倒霉的嘉慶帝：在位長達二十五年，卻處處透著詭異，大清註定要亡

乾隆帝執政末期，由於土地嚴重不足，加之土地兼并嚴重，許多人只能以乞討為生，餓死者不在少數，乾隆帝為了彰顯盛世太平，選擇視而不見。

在當時的湖北、四川和陝西交界處，數百萬人開始向山區轉移，他們逐漸脫離了官府控制，成為了無業游民，在山裡以捕魚打獵為生。

但是，這顯然不足以養活人，加之山區貧瘠，可耕土地很少，導致餓死人的情況依然在發生。

這個時候，白蓮教應運而生，無數底層百姓迅速被感染。

白蓮教到底是個什麼東西，很難說清楚，只知道它是摩尼教、彌勒教、道教和佛教混合而成，早在南宋時期就存在了，它崇奉「無生老母」與「彌勒佛」，宣揚造世論，提倡平均、互助等思想，雖然與封建制度背道而馳，對民眾的吸引力卻很大。

白蓮教出現後，百姓們都指望著被拯救，所以十分虔誠，讓幹什麼就幹什麼。

早在乾隆時期，白蓮教就爆發了幾次小規模起義，但都很快被平息，但乾隆帝沒有採取進一步措施遏制白蓮教發展，白蓮教便死灰復燃。

嘉慶元年（1796年）二月，白蓮教在湖北當陽一帶再次起義，但詭異的是，這一次規模很大，似乎就是為了給嘉慶帝搗亂似的。

很快，乾隆帝就派兵前去鎮壓，這一打就是三年，結果適得其反，白蓮教非但沒有被剿滅，反而人數越打越多，起義規模也越來越大，開始向周邊蔓延。

為什麼會這樣呢？

說到底，清朝承平日久，尤其到了乾隆帝後期，官場自上而下都滋生腐敗，軍隊也被腐蝕，士兵們只知道聽曲玩鳥，早就忘了怎麼打仗，結果一上戰場就一擊即潰。各個地方的軍隊在與白蓮教作戰時，根本不拚命，而是儘量驅趕白蓮教到其他地方，而不是與其直接交戰。

再一個就是，乾隆帝對白蓮教的重視程度不夠，他一生打了太多勝仗，誤以為白蓮教不過是區域性暴亂，成不了大氣候，並且大臣們也都想粉飾太平，不想讓他老人家心裡添堵。

於是乎，到嘉慶四年乾隆帝去世，白蓮教都沒有被平息，正式親政的嘉慶帝準備大展拳腳。

嘉慶帝親政後做的第一件事，就是剷除和珅一黨，目的除了復仇之外，更在於清除執政障礙。

和珅很壞，他依仗乾隆帝的寵愛，擅權結黨，大肆撈錢，把官場搞得烏煙瘴氣，國庫的庫銀一年比一年少，他的個人財富卻一年比一年多，嘉慶帝深恨之。

原本，乾隆帝是積攢了不少錢財的，但到他去世時，基本上被揮霍一空了。

而嘉慶帝在殺了和珅之後，從和珅家抄出的巨額財富，解了他的燃眉之急，靠著這筆錢，嘉慶帝開始著手剿滅白蓮教。

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